- 1、2019西塘汉服文化节地址是在哪里 2019西塘汉服文化节活动日程
- 2、为什么现在汉服这么流行了？
- 3、嘉兴拼音
- 4、曾被视为“奇景”的汉服，如今已是价值 100 亿的新产业
- 5、方文山只为周杰伦一个人写歌词
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2019西塘汉服文化节地址是在哪里 2019西塘汉服文化节活动日程 (一)
最佳答案导读：西塘汉服文化节真的来了，而且今年的汉服凳敏文化节上有很多让人心动古装男子和女子，看了图片之后就让人想迫不及待去到现场一睹芳容。想要去西塘汉服文化节，那你可知2019西塘汉服文化节地址是亏烂在哪里又该怎么去呢还是先随我我一起去瞧瞧2019西塘汉服文化节活动日程，做好去现场的完全准备吧。
2019西塘汉服文化节地址是在哪里
2019西塘汉服文化节地址是：浙江省嘉兴市嘉善县西塘古镇
西塘古镇属浙江省嘉兴市嘉善县，地处江浙沪三省市交界处，地理位置优越。交通便捷，东距上海90公里，西距杭州110公里，北距苏州85公里。
西塘被国家文物局列入中国世界文化遗产预备名单 ，亦是中国首批历史文化名镇，国家AAAAA级旅游景区，获世界遗产保护杰出成就奖。西塘历史悠久，是古代吴越文化的发祥地之一。 2017年2月25日，新晋为国家5A级旅游景区。
景区布局
西塘地势平坦，河流密布，有9条河道在镇区交汇，把镇区分划成8个板块，24座石桥将古镇的五块地区连接成一片，这些古桥大都为单孔石柱木梁桥，至今保护完整。宅弄是西塘的又一大特色，分为连通两条平行街道的街弄、前通街后通河的水弄以及大宅内设在厅堂侧面的陪弄，122条巷弄交横纵错，构建了古镇的整体框架，并连接了新、老镇区。2000多米的烟雨长廊是西塘建筑最独特的标志，廊棚在沿河一侧设有靠背长凳。
2019西塘汉服文化节怎么去到现场
铁路：西塘地处上海、杭州、苏州的中心，全国各地到三地的火车班次密集，沪杭铁路途径嘉兴站及嘉善站，两地都有公交车直达西塘。
航空：西塘距离上海浦东国际机场、杭州萧山国际机场、上海虹桥机场都在2小时车程之内，全程高速，道路通畅。
旅游专线：为方便游客出行，上海旅游集散中心(天天发班)、杭州旅游集散中心(周末发班)已开设西塘旅游专线车，上海、浙江、江苏的各大旅社均已开通西塘旅游线路。
自驾行线路
上海方向
沪杭高速嘉善大云出口下-沿善江公路按西塘路标行驶-下高速后开车约十五分钟可到达西塘古镇(总车程约一个半小时)。
G50沪渝高速-下G318沪青平公路/宁波/南通/G15沈海高速(嘉金)出口，前往G15沈海高速-G15沈海高速-下浦东机场/嘉兴/S32申嘉湖 出口，前往S32申嘉湖高速-下 S32/嘉兴方向出口枣空枝走S32申嘉湖高速- 下嘉善/西塘出口-车行约3公里到西塘。
G60沪昆高速-下G15沈海高速(嘉金)/金山卫/太仓/新桥出口，前往G15沈海高速-下左侧的 金山卫方向/新桥/G15沈海高速(嘉金)出口，走G15沈海高速-下浦东机场/嘉兴/S32申嘉湖出口，前往S32申嘉湖高速-下S32/嘉兴方向出口走S32申嘉湖高速-下嘉善/西塘出口-车行约3公里到西塘。
S4沪金高速-下剑川路/S32申嘉湖高速/浦东机场/嘉兴出口，前往S32申嘉湖高速-下浦东机场/嘉兴/S32申嘉湖出口，前往S32申嘉湖高速-下 S32/嘉兴方向出口走S32申嘉湖高速-下嘉善/西塘出口-车行约3公里到西塘。
杭州方向
沪杭高速嘉善大云出口下-沿善江公路按西塘路标行驶-下高速后开车约十五分钟可到达西塘古镇(总车程约一小时四十五分);
320国道行驶-嘉善车城路口左拐-往平黎公路方向约行驶十五分钟即可到达。
苏州方向
S58沪常高速-下苏州/南通/G15W/杭州出口，前往G15W常台高速-下申嘉湖高速/上海/湖州/乌镇古镇出口，前往S32申嘉湖高速-S32申嘉湖高速-下西塘/嘉善出口-车行约3公里到西塘。
苏嘉杭高速-嘉兴转申嘉湖高速往上海方向按-西塘出口下-西塘路标约行驶二十分钟左右即可到达(总车程约一小时)。
2019西塘汉服文化节活动日程
2019西塘汉服文化节时间：2019年10月26日-29日
2019西塘汉服文化节门票：免费，需预约和穿正统汉服
为什么现在汉服这么流行了？ (二)
最佳答案汉服是中国传统文化和民族精神的承载物，汉服的兴起，使得中国的传统文化得到承继和发扬，这也说明我们的古典文化在以新的形式重新焕发生机。
我们来看一组数据：2017年全球的汉服社团大概近1300家，到了2019年，就发展到了2000多家，仅仅两年时间，增长幅度为46%。另外，据相关统计，目前全国汉服市场的消费人群已超过200万，产业总规模约为10.9亿元。
蓦然发现，汉服正在成为一种流行文化风潮！
那么，为什么汉服现在这么流行了呢？
01、汉服谨者承载着民族文化的传承：
汉服之所以越来越受到年轻人的喜爱，是因为它本身载满了太多的民族文化。汉服在华夏服装的发展史中，有着举足轻重的作用，它培纳既承载的中国历史的发展祥中薯，更体现着中国民族的辉煌。
随着国家对非物质文化遗产传承的重视，对这些具有历史见证的文化的推广，具有重要和深远的意义。汉服展现了汉族几千年来染、织、绣等杰出工艺和审美情趣，如果能通过这样的形式被更多人关注和认可，甚至被外国游客体验并喜爱，这也是大众喜闻乐见的，这也是一种文化传承的现象。
02、中国年轻一代审美的变化：
汉服越来越流行在另一方面也体现了中国年轻人的审美变化。过去的年轻人更多地是去追求外国的流行穿搭，而现在的年轻人，更多的是喜欢我们民族所沉淀下来的东西，会花更多的时间去关注中国自主的品牌服饰，并以这些为美的代表。如今喜欢汉服的年轻人很多都是大学生或者白领。这些代表着中国年轻人审美的人群推动着汉服文化的流行。不管在喧嚣的闹市或者安静的校园，你都可以看到穿汉服的俊男美女的人群中行走自如。而且还有很多的汉服文化社团会不定期举办各种汉服活动。这样会引来更多的年轻人加入到汉服文化的推进中来。就连很多外国年轻人也对我们的汉服文化产生了巨大的兴趣，他们会把汉服带出中国，带到世界各角落，所以，就会使汉服越来越流行了。
03、社会环境对汉服的包容：
以前穿汉服走在街上，肯定会引来异样的目光，人们会像看另类一样看待穿汉服的人，而如今，国人对穿着多样性有了更多的包容，穿着汉服等不再被用好奇的目光打量，年轻人更加敢于穿着这些与众不同的服饰走在街头，周围人还会投来欣赏与赞叹。可以说，大众对穿着多样性的理解更加开放了。
例如中国传统节日，穿一身汉服出行，会被赞美和节日很相符，很应景。
04、一部分人为了跟风好看：
当然，每个女人都有富贵小姐、公主梦，每个男人都有富家子弟、翩翩公子梦。而穿汉服恰恰能够带来这样的感受，从某一个角度来说，这也是一种满足感。不可否认，穿汉服的女人看起来更加知性温婉，男人更加风度翩翩、玉树临风。但是，并非所有人都对汉服文化有着深刻的理解。有的人认为年轻人穿着汉服仅仅是为了好看、新奇或是张扬个性，将穿着汉服作为一种标榜自己与众不同的方式，并没有了解背后深层次的文化意义；还有一些人质疑现在年轻人穿的汉服是否真正符合古代标准。
对于这些，我们其实可以用更加开放的心态去面对。
不管年轻人是出于接续传统的目的，还是仅仅为了张扬个性，穿着的多样性和更加包容的社会环境都是个好的讯号。
汉服在当代，是一种“复古”，也是一种“创造”，必然有它符合历史逻辑和审美逻辑的新变化，保持开放心态，让其自然生长，自然会嵌入我们的日常生活中。
嘉兴拼音 (三)
最佳答案嘉兴，拼音：jiā xīng。
嘉兴，别称禾城，浙江省辖地级市，是长三角城市群、上海大都市圈重要城市、浙江大湾区核心城市、杭州都市圈副中心城雹核市 、长江三角洲中心区城市 ，国务院批复的中国具有江南水乡特色的旅游城市 。
截至2019年，全市下辖2个区、2个县、代管3个县级市。陆地面积3915平方公里，海域4650平方公里 。截至2021年末，全市常住人口551.60万人 。
嘉兴地处中国华东地区、浙江省东北部、长江三角洲杭嘉湖平原腹地，东接上海，北临苏州，南邻杭州，与宁波、绍兴隔江相望；介于东经120°18′-121°16′，北纬30°21′-31°02′之间；
南倚钱塘江，东邻杭州湾，京杭大运河夹城而过，扼太湖南走廊之咽喉，处江河湖海交会之位。
嘉兴是国家历史文化名城，建制始于秦，有两千多年人文历史，自古为繁华富庶之地，素有告肆睁“鱼米之乡”、“丝绸之府”美誉。嘉兴名人辈出，涌现出茅盾、金庸、金学曙、徐志摩、陈省身、王国维、丰子恺、张乐平等名家大师 。
嘉兴自然风光以潮、湖、河、海并存驰誉江南，拥有南湖、乌镇、西塘三个5A级景区 ，盐官（钱江潮）、南北湖、绮园、月河历史街区、梅花洲、九龙山、东湖、莫氏庄园、茅盾故居、徐志摩故居等景点，构成江南水乡特色 。
中共一大在嘉兴闭幕，是中国共产党诞生地 。2013年起，每年举办乌镇戏剧节和西塘汉服文化周 。2014年，嘉兴乌镇成为世界互联网大会永久会址 。2018年9月，获“2018中袜岁欧绿色智慧城市奖” 。
2021年，地区生产总值6355.28亿元，比上年增长8.5% [120] ；人均GDP11.6万元。
曾被视为“奇景”的汉服，如今已是价值 100 亿的新产业 (四)
最佳答案试着想象这样一个场景——穿着唐代仕女裙的女孩和朋友在仿古建筑群中为自己的抖音拍着视频，身着明代锦衣卫官服的男生一边喝咖啡，一边用手机和朋友聊天，还有穿着对襟汉朝服饰的年轻人在夜店舞池中彻夜狂欢，这般超现实主义的场景，在当下正变得越来越普遍，尤其是在浙江的西塘古镇中。这里有着目前国内最具规模和声量的汉服文化周，汉服在这里是当之无愧的主角。
西塘古镇的汉服活动
每年吸引着无数汉服爱好者前往的西塘汉服文化周已经成为当地政府和 旅游 局的重点推广项目，对于汉服爱好者来说，这是一个盛大的聚会，穿着现代的时髦服装在这里可能会被视为“异类”。而汉服文化周的发起人就是周杰伦的御用填词人、将流行音乐视为传统文化传播媒介的方亮雹文山。在过去的百年乃至数百年间，西方文明是塑造全球文化发展史的主导力量。但现在，这些规则应该被打破了。以往被套上猎奇视角的中国文化，在东方文化意识的崛起中，逐渐得到了应有的正视；而中国在经济文化上所取得的巨大成就也让讲述故事的话筒被交到了国人手上，尤其是中国的年轻世代。
随着中国国力的发展强大，年轻世代们开始主动去了解中国源远流长的 历史 ，并希望通过所穿着的汉服来表达自己的民族认同感。在过去的十年里，汉服爱好者的人数与日俱增——他们穿上那些图案丰富、有着大廓形设计的汉服去见朋友，参加聚会又或是作为日常生活中的穿着。
“汉服的概念起源于一群经典文化爱好者”，密苏里大学雷诺兹新闻研究所（Reynolds Journalism Institute at Missouri）的研究助理 Yiheng Zhao 说道，她自己也是汉服爱好者。“他们希望中国能将汉服视为传统正式服装，就像日本和服和韩国韩服一样。它是文化复兴的象征，鼓励人们去追溯古老的中国传统。”根据汉服爱好者团体“汉服信息（Hanfu Information）”去年发布的年度报告显示，大约有 361 万人自认为是汉服爱好者，比 2018 年增加了 77% ，其中 86% 是女性， 15% 为男性。2019 年，淘宝上共有 1188 家正统汉服零售商，同比增长了 45.8% ，这些数字是基于该团体对 2276 名参与者的一项调查所得出的结论。
回溯汉服 历史 ，其发展进程在清军入关之后就受到了压制——清朝统治者希望用旗袍取代汉服，来巩固自己在汉族人口众多的中原地区的权力。后来进入到新中国时期，汉服也一直被边缘化，其文化 历史 价值仍旧未被重新重视，反倒是旗袍随着影视流行文化而成为中国传统服饰的代表。在经历了中国经济文化现代化建设的腾飞发展之后，出现时间远早于旗袍的汉服才开始在中国的主流文敬掘帆化圈中流行起来。
此外，中国古装剧对汉服的流行也起到了推动作用，前者在过去十年间已经成为中国最受追捧的电视剧类型之一。从早期的《红楼梦》和《三国演义》等中国经典电视剧到当代的《武媚娘传奇》以及改编自网络 历史 小说的《琅琊榜》，中国年轻世代的成长过程中几乎每天都能在荧屏上看到传统汉服的出现。
电视剧《琅琊榜》剧照
与此同时，像儒家和道家等这些传统哲学思想也开始进入到课堂，年轻世代们被鼓励去更多地接触和了解传统文化。这种自上而下的对中国传统文化的传承保护，让更多的中国年轻世代认识到自己对汉服的喜爱并不是“文化羞耻”，而是一种能寻找到民族文化认同感的途径。
在当下穿着汉服并不会被要求 “百分百复制”成考古学家所展示的 历史 真实模样。在 Yiheng Zhao 看来，它更像是“一种类似 Cosplay 和日本洛丽塔服装的新时代城市亚文化”，或者是“一种中国版的非洲未来主义（Afrofuturism）”。“汉服信息”的报告数据显示，超过 65.1% 的汉服爱好者更钟情于保持 历史 原型但面料更漂亮的汉服，18.7% 的人则更喜欢现代化的版本。
但目前还没有一种通用的汉服风格，这可能永远也不会有。因为不同的场合、时代、需求都可以变换出不同款式和搭配方式的汉服形式。从皇族到官员、战士，每个朝代、每个阶层的成员都有其独特的风格，并根据不同的目的进一步变化，无论是宗教仪式、婚礼、葬礼又或是日常散塌的服装，都有着各种不同的样式，这也是现代汉服有着如此多风格种类的原因之一。
传统文化的复兴和海外华人人口的快速增长为中国汉服在海外的发展掀开了新篇章。汉服潮流在中国以外地区的增长，要归功于大量的中国海外移民。随着越来越多的中国年轻人选择出国留学，汉服爱好者也逐渐国外找到了同好“根据地”。根据兴趣团体“汉服地图（Hanfu Map）”的数据，中国境外已有 41 个注册在案的汉服组织，每个组织至少包含几百位成员。纽约汉服组织（New York Hanfu Corporation）的创始人、 社会 工作者 Liang Ming对此说到：“穿上汉服能令海外华人感受到一种与本民族文化遗产之间的真切联结。除了有助于向其他社群推广中国文化，它也可以成为一种有用的社交方式。”在纽约，汉服爱好者们还会举办“手工之夜”、音乐和舞蹈表演，并在中央公园和时代广场等地标建筑举行户外集会，以普及人们对汉服的认识。
纽约汉服组织在纽约中央公园组织的汉服活动
Olivia Chen 是洛杉矶“汉服兴趣团体（ Hanfu Interest Group ）”的负责人。她说，自 2013 年以来，该团体成员数量已经增长了十倍，目前已超过 300 人。在疫情爆发前，她每月都会组织活动，比如庆祝中国传统节日或举办聚会，并让大家穿着汉服来练习篆刻和制作发夹。Olivia 还说到：“在美国南加州地区，宋、明两代的汉服风格深受汉服爱好者的青睐。关于宋明两代的服饰有相对完整的文献记载和文物支持，其风格也更适用于如今的日常生活和活动。”
洛杉矶“汉服兴趣团体”
据 Ming 观察，齐胸襦裙——隋唐五代女性所穿的一种高腰传统服饰，在纽约年轻女孩群体中很受欢迎。与此同时，由于近年来以宋代时期为背景的剧作较多，易于与当代服装混搭的宋朝服饰风格也正变得越来越流行。
多年来，汉服产业的发展规模已经十分可观。“假设这些汉服爱好者每三个月购买一套完整的汉服，那么汉服的市场价值将达到 50 亿元人民币”， 吕晓玮表示。“一些投资机构预测，如果算上那些因拍照或音乐表演、茶道和文化活动等各种需求而购买汉服的人，2019 年的汉服市场价值已经在 80 亿至 100 亿元人民币之间。”
据“汉服信息”称，一套汉服的价格既可以低至 100 元，也可以是高达 1 万元的定制套装，而价格在 100 至 500 元之间的汉服套装则占据了 70% 的市场份额。Ming 买过的最昂贵的汉服出自明华堂，价格为 1.2 万元，她等了四个月才等到专门的人员为她独家制作。像 Ming 这样等待明华堂为其定制汉服的人，人数已经排到了 2021 年年底。
香港上市公司新世界发展集团首席执行官郑志刚告诉 WWD ，他很高兴看到汉服掀起的中国高端工艺复兴。“文化遗产保护在中国非常受重视，我们想知道这种手艺背后的隐藏价值”他说。“千禧一代，尤其是Z世代，对这个知识领域非常感兴趣，一个巨大的范式转变也即将到来。我认为，人们会回溯 探索 其文化源头，从而认识到我们是如何创造出这精致的纺织品的。”
当被问及汉服的未来发展时，Yiheng Zhao 说:“我非常希望看到一场以传统文化为导向、以互联网为基础的运动来塑造精英 时尚 产业。我认为汉服成为主流 时尚 一部分的日子已经不远了，虽然可能不是我们今天看到的形式。”Ming 认为，汉服要想被中国主流 社会 完全接受，还有很长的路要走。他说：“一直有这样一种误解，即公众认为穿汉服就等于在穿 历史 服饰，或者在玩 Cosplay。”
然而，吕晓玮对此却持乐观态度。穿上汉服等同于与现代 社会 活动相脱节，吕晓玮认为这是有关汉服的一个很大误解。“我希望公众能够理解的是，汉服可以完全融入我们的现代生活方式。我们可以看到穿着汉服的年轻人同时也在使用手机和电脑，也可以穿着汉服开车甚至骑自行车。我们也可以穿着汉服上班、运动、购物、做饭，甚至蹦极和滑雪”吕晓玮说道。
方文山只为周杰伦一个人写歌词 (五)
最佳答案方文山不只为周杰伦一个人写歌词。
方文山，1969年1月26日出生于台湾省花莲县，祖籍江西省赣州市于都县，中国台湾男词作人、导演。
2001年因创作歌曲《娘子》提名第12届金曲奖最佳作词人奖。2002年凭借创作的歌悉困局曲《威廉古堡》获得第13届金曲奖最佳作词人，同年创作的歌曲《直来直往》获得第三届香港睁让音乐风云榜港台年度最佳填词奖。
2005年出版书籍《演好你自己的偶像剧》。2007年出版《关于方文山的素颜韵脚诗》。2008年凭借歌曲《青花瓷》获得第19届金曲奖最佳作词人，同年出版《青花瓷：隐藏在釉色里的文字秘密》，并参演舞台剧《六义帮》。
2010年出版《方道·文山流》，参演电影《混混天团》。2011年出版书籍《亲爱的，我们活在最好的年代》，同年参演电视剧 《冲吧宅男》和执导《中国风演唱会》南昌站。2012与著名客家音乐人陈善宝在北京见面探讨客家文化发展。
2013年发起西塘汉服文化周，同年执导电影处女作《听见下雨的声音》。2014年执导《尺前中国风演唱会》沧州站。2018年创作香港中文大学学勤书院院歌《通往世界的窗》，由高培编曲。2019年携新书《天青色等烟雨》作客湖北卓尔国际文学周。
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